L’histoire des Juifs du Cap-Vert est un récit captivant, empreint de courage et de persévérance. Au cours des siècles, des Juifs, principalement des Marranes — qui ont été contraints à la conversion forcée au christianisme au XVe siècle — ont trouvé refuge sur ces îles isolées pour échapper à l’Inquisition espagnole et portugaise. Ils ont été rejoints par des Juifs du Maroc qui cherchaient à fuir les diktats imposés par l’islam. Le Cap-Vert est devenu un refuge pour ceux qui fuyaient la persécution religieuse en Europe ou en Afrique du Nord, offrant un havre de paix et de liberté religieuse.

Dans la tradition juive, le mariage est bien plus qu’un simple acte légal ou social. C’est un engagement spirituel, un lien sacré entre deux individus et une communauté

Pé, dix-septième lettre de l’alphabet hébraïque. Pé signifie bouche. Le judaïsme nous enseigne que le monde a été créer par la parole. La parole peut être porteuse de vérité, de bienveillance et d’amour mais attention elle peut également être blessante, propager des mensonges, et de la haine.

Tsadik est la dix-huitième lettre de l’alphabet hébraique. En hébreu, Tsadik signifie « le sage » ou « le vertueux ». Sa racine, « tsedek » (צדק), se traduit par « justice ». Pratiquer la justice autour de soi, permet une élévation de la conscience.

Au cours de l’histoire un rituel s’est graduellement instauré pour signifier le passage à l’age adulte de la petite fillej uive. La Bat-Mitsva symbolise aujourdhui l’affirmation de l’identité féminine et la contribution des femmes à la richesse et à la diversité de la culture juive.

La lettre Samekh, quinzième de l’alphabet hébraïque, possède une valeur numérique de 60. Sa forme ronde représente le monde, l’univers, l’infini. Elle évoque le concept de cycle, soulignant ainsi l’idée de continuité et de renouveau

La lettre « Noun » est la quatorzième lettre de l’alphabet hébraïque. Le premier mot dans lequel la lettre « Noun » apparaît dans la Torah, est « néfesh Haya » qui veut dire l’âme (Genèse 1:20).Cette lettre fait résonnance avec l’ame humaine.

Le prénom Mardochée représente bien plus qu’un simple nom dans le récit biblique. Il incarne la fidélité, la dignité et la sagesse, faisant de lui un personnage inoubliable

L’expression « Parce que l’homme est un arbre des champs » tire ses origines du Deutéronome 20:19. Ce verset trouve son contexte dans les lois de la guerre énoncées dans la Torah, stipulant la préservation des arbres, sauf nécessité impérieuse, en distinguant les arbres fruitiers des autres. Cette prescription est appuyée par l’adage « Parce que l’homme est l’arbre des champs ».