Deux juifs, trois opinions. Qui n’a jamais entendu cette expression ? Cela vient du fait que dans la culture juive, la divergence d’opinions est considérée comme source de sagesse. Plus encore, les controverses sont souvent vues comme des occasions d’explorer et de clarifier les enseignements de la Torah, ainsi que d’approfondir la compréhension de la Halakha (la loi juive) et de la philosophie juive. Les débats sont également considérés comme des moyens de renforcer la communauté juive, en encourageant la participation active des membres dans la discussion et la réflexion.

Plus de 90 % des citoyens juifs d’Israël assistent au Séder de Pessah. C’est ce qui ressort des chiffres parfois étonnants sur le lent et profond processus de retour à l’identité juive publiés dans quatre enquêtes très sérieuses menées par l’Institut Guttman de Jérusalem, l’Institut israélien de la démocratie, et la Fondation Avi Chaï

Comment le cédrat, appelé en hébreu éthrog, est-il d’une si grande importance à l’occasion de la fête de Soukoth ?

Vous savez, il y a beaucoup de lois pour construire une Souka. Le matériau des parois, la hauteur des murs, le Skhakh (le toit végétal) qui ne doit pas être recouvert d’un arbre, ni d’aucun obstacle entre le toit et le ciel… Bref, on pourrait en parler des heures !

Nous voici aux portes d’un jour d’une majesté singulière dans le calendrier hébraïque : Roch ha-Chana.

Un certain Yossef Ben Mattithyahou, surnommé Flavius Josèphe, témoin irremplaçable de la destruction du Temple. Alors qui es-tu, Yossef Ben Mattithyahou ?